THỨ NĂM 29 -05- 2008  PL 2551 -    

LỚP  DIỆU PHÁP , Paltalk

 

TIN TỨC PHẬT GIÁO

 

MỘT NGÀY TỐT ĐẸP THEO PHẬT GIÁO

(Edmonton Journal, số ra ngày 24 tháng năm, 2008 – A Good Day According to Budhism – Như Quang lược dịch)

Khi chúng ta chúc một người nào “Hăy có một ngày tốt đẹp,” chúng ta thực sự muốn chúc ǵ? Chúng ta có biết được điều ǵ làm cho ngày của một người tốt đẹp?

Ư nghĩa của một ngày tốt đẹp không cố định. Đối với một thương gia, một ngày tốt đẹp có nghĩa là nhiều thương vụ, giá thị trường chứng khoáng lên cao. Đối với một người làm công, một ngày tốt đẹp có nghĩa là ít bận rộn, ít căng thẳng, hoặc được tăng lương. Đối với một học sinh, một ngày tốt đẹp có nghĩa là bài thi được điểm cao, hiểu thấu đáo một môn học khó, hay niên học đă hoàn tất.

Đối với một bệnh nhân, một ngày tốt đẹp có nghĩa là họ có thể rời giường bệnh để ra đón ánh nắng, hít thở không khí trong lành, nh́n trăm hoa đua nở nhân khi thuốc giảm đau giúp họ không phải chịu đựng sự đau đớn. Đối với một vị cao niên, một ngày tốt đẹp có nghĩa là các khớp xương không bị đau nhức, ngủ ngon, hoặc có những cuộc viếng thăm bất ngờ của con cái, thân nhân, hay bè bạn.

Ư nghĩa của một ngày tốt đẹp tùy thuộc vào sự mong mỏi của từng cá nhân. Trong Phật giáo, ư nghĩa của một ngày tốt đẹp rất là đặc biệt. Đức Phật dạy chúng ta rằng ai trong ngày thân làm điều lành, nghĩ việc lành, nói điều lành th́ ngườiI ấy có một ngày tốt. Một ngày tốt đẹp theo Phật giáo không chỉ ảnh hưởng đến cá nhân ấy mà c̣n ảnh hưởng đến cả những người chung quanh. Ngày tốt đẹp của Phật giáo có thể kiểm soát được v́ chúng ta có thể biết trước ngày của chúng ta tốt hay xấu tùy theo hành động của chúng ta. Chúng ta có thể làm cho ngày của chúng ta tốt đẹp và biết rơ điều ấy. Một Phật tử truyền thống giữ ǵn ngũ giới sẽ cố ư tránh xa sự sát sanh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, và uống rượu. Qua việc thọ tŕ ngũ giới, người ấy đem sự an lành đến cho những người chung quanh. Những người chung quanh họ sẽ cảm thấy an lạc, dễ chịu. Họ không phải lo lắng bị sát hại, mất mát tài sản, bị phản bội bởi người phối ngẫu hay người yêu hoặc lo sợ bị thương vong bởi kẻ say sưa.

Bởi người Phật tử nói điều lành, những người chung quanh họ không bị tổn thương hoặc bị xúc phạm và có thể t́m được những lời khuyên hữu ích nhờ chánh ngữ của Phật tử ấy. Bởi người Phật tử nghĩ điều lành, họ không âm mưu hăm hại, gây đau đớn cho kẻ khác và mở ḷng ra để hiểu những khó khăn của người khác, cảm thông với những hành vi của kẻ khác và không sân hận đối với kẻ khác. Tất cả những điều ấy khiến người Phật tử là một người vui vẻ, đáng gần gủi, một bờ vai dựa để khóc, hay nơi nương tựa cho một trái tim tan vỡ. Một người hành theo ngày tốt đẹp của Đức Phật sẽ được mạnh khoẻ, an lạc và những điều này có thể chia sẻ với thân nhân. Điều Phật dạy này được t́m thấy trong Tăng Chi Bộ Kinh, Anguttara Nikaya I, câu số 150:

 Vầng sao lành, điều lành

Rạng đông lành, dậy lành

Sát-na lành, thời lành

Cúng dường bậc Phạm hạnh

Thân nghiệp chánh, lời chánh

Ư nghiệp chánh, nguyện chánh

Làm các điều chơn chánh

Th́ được lợi an lạc

Lớn mạnh trong Phật giáo

Hăy không bệnh an lạc

Cùng tất cả bà con.

Trong ư nghĩa này, một ngày tốt đẹp là kết quả của hành vi tốt đẹp của một cá nhân. Nó không được trao tặng bởi một ai hay bởi một thần lực nào. Trong khi một ngày tốt đẹp của thế tục chỉ có ích cho một người th́ ngày tốt đẹp của Phật giáo có thể chia đến thân bằng quyến thuộc cùng những người chung quanh. Nếu có nhiều người thực hành ngày tốt đẹp theo Phật giáo th́ thế giới này sẽ là nơi an vui để sống và mỗi ngày đều là một ngày tốt đẹp.

Cầu chúc mọi người một ngày tốt đẹp theo Phật giáo.

Như Quang


HOA SEN GIỮA TRẦN GIAN

Kính Mừng Vesak 2552- 2008

Chơn Hữu

Mỗi mùa hoa sen nở, khắp nơi trong hư không như phảng phất mùi hương dịu dàng thanh khiết. Trong không khí tuyệt diệu đó, những Phật giáo đồ khắp nơi trên trái đất hân hoan đón chào đại lễ kỷ niệm ngày Đức Phật đản sanh. Theo tinh thần Kinh điển Phật giáo Nguyên thuỷ, rằm tháng tư, ngoài ư nghĩa Đức Phật đản sanh, c̣n mang hai ư nghĩa trọng đại khác: ngày Đức Phật thành đạo và ngày Đức Phật Đại bát Niết bàn. (Xem tiếp)

 


 

Khóm Mặc Lan

Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Sáng nay, thức dậy lúc sao mai chếch xế nóc nhà, ông giáo già lụi cụi nấu nước sôi, chế trà rồi độc ẩm, thưởng trà cùng với sương sớm. Ông ngồi xếp bằng thế hoa sen, thẳng lưng, bưng chung trà cả hai tay, xoay xoay rồi nhắp từng ngụm nhỏ. Chậm răi, cẩn trọng... ông uống trà, đồng thời, ông uống luôn cái vị, cái khí, cái không gian thanh b́nh, tĩnh lặng của miền quê cố đô yên ả... Mùa đông mà trời lạnh nhẹ, khá khô ráo, cũng lạ. Thời tiết đất Thần Kinh mấy năm nay thay đổi khá thú vị; cái mưa dầm thối đất, sụt sùi, sũng nước, không biết nó đă di trú nơi nào, hay đă theo chân mù phương những người xa Huế? Cũng nhớ...

Ông đă qua b́nh trà thứ hai. Cái trà Phổ Nhĩ Vân Nam này, vị không đậm mà ngọt hậu. Cũng rứa thôi, cũng như Thiết quan âm, Ô long, chẳng ngon ǵ! Ông đă quen với trà tuyết, lại thích chè xanh cây nhà lá vườn hơn. Vị nể ông bạn lai Tàu nên mua uống thử. Trà nào mà không thanh nhiệt, lợi tiểu, sáng mắt...! Bày đặt quảng cáo, sinh ra dị ứng tất thảy! Nhưng khóm mặc lan được mang về từ đó - học tṛ ông biếu tặng - hoa đang nẩy chồi, là một giống lạ; nó không có hai đường chỉ trắng trên mép lá, trông khác với mặc lan cổ xưa Huế; có lẽ ta nên dành để dâng thầy thưởng xuân... Ông cúi đầu xuống, ḷng rưng rưng...Xem tiếp

 


Nỗi ḷng của biển

Câu chuyện sau đây kể về người phụ nữ mang tên một loài hoa sang trọng và kiều diễm, nàng tên là Cát Lan. Tuy được sinh ra trong một gia tộc luôn được xă hội trân quư và ngưỡng mộ, vậy mà nàng thường đối xử với mọi người quanh ḿnh rất hoà đồng, giản dị chứ không như những kẻ quyền quư khác. Từ ngàn xưa, con người đă phân chia ra những giai cấp khác nhau, để phân biệt sự vinh quang cũng như sự hạ liệt của từng ḍng giống. Trong các giai cấp, Bà-la-môn là giai cấp cao quư nhất trong bốn giai cấp có mặt ở cuộc đời. Truyền thống ấy được ǵn giữ, chấp nhận như những chân lư thiêng liêng do tổ tiên loài người để lại.

Xem tiếp


 

 

 

ĐIỀU VI DIỆU THỨ TÁM CỦA BIỂN

Giảng  Sư: TT  Giác Đẳng

Điều Hợp : Ni Sư Liễu Pháp

(Chánh Kinh: Như Quang biên soạn)

ĐIỀU VI DIỆU THỨ TÁM CỦA BIỂN

(Bản Anh ngữ: The Fruit, trích từ Some Sayings of the Buddha, dịch giả Woodward (Udàna, v.5, and Vin.ii. 9), F.L. Bản Việt ngữ của Ḥa Thượng Thích Minh Châu. Nguồn:

http://zencomp.com/greatwisdom/uni/u-luat-tieupham/tp-09.htm)

Tạng Luật, Vinaya Pitaka, Tiểu Phẩm Cullavagga IX. Chương đ́nh chỉ giới bổn pātimokkha, câu số 464-465.

[464] Này các tỳ khưu, giống như biển cả là nơi cư trú của các chúng sanh to lớn; ở đó, các chúng sanh ấy là cá ông, ...(như trên)..., các A-tu-la, các loài rồng, các Càn-thát-bà. Trong biển cả c̣n có những sinh vật lớn đến trăm do tuần, những sinh vật lớn đến hai trăm do tuần, những sinh vật lớn đến ba trăm do tuần, những sinh vật lớn đến bốn trăm do tuần, những sinh vật lớn đến năm trăm do tuần. Này các tỳ khưu, tương tợ như thế Pháp và Luật này là nơi cư trú của các chúng sanh vĩ đại; ở đây, các chúng sanh ấy là vị Nhập Lưu, vị đang thực hành để chứng ngộ quả vị Nhập Lưu, vị Nhất Lai, vị đang thực hành để chứng ngộ quả vị Nhất Lai, vị Bất Lai, vị đang thực hành để chứng ngộ quả vị Bất Lai, vị A-la-hán, vị đang thực hành để chứng ngộ quả vị A-la-hán. Này các tỳ khưu, sự việc Pháp và Luật này là nơi cư trú của các chúng sanh vĩ đại; ở đây, các chúng sanh ấy là vị Nhập Lưu, …(như trên)…, vị A-la-hán, vị đang thực hành để chứng ngộ quả vị A-la-hán, này các tỳ khưu, đây cũng là pháp kỳ diệu phi thường thứ tám trong Pháp và Luật này.

[465] Rồi Thế Tôn sau khi hiểu biết ư nghĩa này, ngay trong khi ấy, nói lên lời cảm hứng:

    Che kín, trời có mưa,

    Mở rộng, trời không mưa,

    Do vậy, hăy mở rộng

    Cái ǵ bị che kín,

    Như vậy sẽ không mưa.


  • Bài Thu Âm Lưu Trữ.

  • Trang Chính Lưu Trữ.

  • Lịch giảng tuần lễ từ 26 đến 31 tháng 05, 2008

  • Đề  Án  Mùa Vesak 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 12 đến 17 tháng 05, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 05 đến 10 tháng 05, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 28 tháng 04 đến 03 tháng 05, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 21 đến 26 tháng 04, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 14 đến 19 tháng 04, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 31 tháng 03  đến 05 tháng 04, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 24 đến 29 tháng 03, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 17 đến 22 tháng 03, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 10 đến 15 tháng 03, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 03 đến 08 tháng 03, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 25 tháng 02 đến 01 tháng 03, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 19 đến 02 tháng 02, 2008

  • Chương tŕnh đặc biệt 10 ngày "Đón Mừng Xuân Mậu Tư"

  • Lịch giảng tuần lễ từ 28 tháng 01  đến 02 tháng 02, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 21 đến 26 tháng 01, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 14 đến 19 tháng 01, 2008

  • Lịch giảng tuần lễ từ 07 đến 12 tháng 01, 2008.

  • Lịch giảng năm 2007

  •  

     


    Thư Kêu Gọi Góp Phần Chỉnh Trang Chánh Điện Chùa Pháp Luân

    Chùa Pháp Luân vốn là một ngôi nhà thờ tin lành được tạo măi biến thành cảnh chùa Phật giáo. Nhiều năm qua tất cả những nỗ lực chỉnh trang đều nhằm vào việc xây dựng Tăng xá, thư viện, thiền pḥng. Trong nguyện vọng chung của toàn thể Phật tử là tái tạo ngôi chánh điện mang đường nét Phương Đông. Hiện có nhiều nhân duyên cho phép khởi sự công tŕnh nầy.

    Đề án chỉnh trang bao gồm việc xây dựng một tiền đường chánh điện và cổng tam quan. Kinh phí tổng cộng là 250,000.00 (hai trăm năm mươi ngàn Mỹ Kim). Dự trù hoàn tất trong năm 2008. Đây là phần sau cùng hoàn tất việc xây cất tổng thể ngôi chùa. Sau khi hoàn tất, ngôi chùa sẽ có một mặt tiền khang trang, hợp nghệ thuật truyền thống của Phật giáo.

    Mong nhận được sự phát tâm hỗ trợ của quí đồng hương, đồng bào Phật tử xa gần. Đề án xây cất nầy sẽ là một thành tựu đáng quí trên cả hai phương diện đạo giáo và văn hoá. Nguyện cầu cho tất cả chúng ta luôn dơng mănh trong chí nguyện phụng sự đạo và đời.

    Trụ Tŕ

    Tỳ Kheo Giáo Đẳng

    _(())_

    Tiệc gây quỹ
    Xây cất chánh điện và cổng Tam Quan

    Chùa Pháp Luân
    Ngày Chủ Nhật 13 tháng 7 năm 2008
    lúc 4 giờ chiều tại
    Nhà hàng Kim Sơn
    10603 Bellaire Blvd., Houston, Texas 77072
    Tel: 281-598-1777

    Chương tŕnh:

    - Sen thiêng tịnh thổ
    - Pháp thoại: Đạo Phật và những ngôi chùa lịch sử
    - văn nghệ
    - Cơm chay.

    _(())_

    Thiệp Ủng Hộ $25.00 (Mẫu để in)

    Thiệp Bảo Trợ  (Mẫu để in)

     


    TÓM LƯỢC .

    Kinh Điển Phật Giáo Có Nguy Cơ Hư Hại Bởi  Mưa Băo Sau Nargis. by Nan Kham Kaew, DVB, May 27, 2008Tin từ thành phố Bahan, Miến Điện: Những Bộ Kinh điển Phật Giáo quư giá có nguy cơ bị tàn phá và huỷ diệt v́ những trận mưa tầm tả xảy ra sau trận cuồng phong Nargis tại Thiền Viện Sasana Gonye kể từ khi chính quyền quân phiệt Miến Điện ra lệnh đóng cửa và đuổi các tu sĩ ra khỏi thiền viện này.

    Hoa Kỳ: Nữ diễn viên Sharon Stone cũng cho động đất là kết quả của "nghiệp báo"Wednesday, 28 May 2008 10:42 UK. Bản tin đài BBC - Nữ diễn viên điện ảnh Hoa Kỳ, Sharon Stone đă gây nên một làn sóng phê b́nh chỉ trích sau khi phát biểu rằng động đất Tứ Xuyên gần đây có thể là kết quả của "nghiệp báo"

    Đức Đạt Lai Lạt Ma: Dân Tây Tạng Không Tin Tưởng Vào Đàm Phán Với Trung Cộng.Theo Hăng Thông Tấn Xă Reuters 26 tháng 5 tại Singapore: SINGAPORE --Dân chúng Tây Tạng đang mất dần sự tin tưởng vào Đức Đạt Lai Lạt Ma trong cuộc đối thoại với Trung Cộng mà theo vị lănh tụ lưu vong của đất nước này gọi là:”

    Bắc Kinh: Rút ngắn chặng đường rước đuốcTây Tạng v́ ảnh hưởng động đất. By HENRY SANDERSON Associated Press Writer
    The Associated Press .BEIJING May 25, 2008 (AP) Việc rút ngắn chặng đường rước đuốc tại Tây Tạng xuống c̣n một ngày v́ ảnh hưởng của động đất đang được Bắc Kinh đem ra cứu xét, một viên chức thuộc Ủy Ban Thế Vận Bắc Kinh nói như trên hôm Chủ Nhật.


     

    No. 1873 (Dương Tiêu dịch.)

    Kinh Điển Phật Giáo Có Nguy Cơ Hư Hại Bởi  Mưa Băo Sau Nargis.