|
Tùy bút by Toại Khanh
CHẾT DẠI
Đến tận bây giờ, tuổi cũng đă lớn, vậy mà tôi
vẫn không nén được sự hồi hộp mỗi khi t́nh cờ xem được ở đâu
đó một khúc phim, một đoạn văn mô tả thời khắc ai đó đi nhận
diện xác chết xem có phải người thân của ḿnh, hoặc những cuộc
ŕnh ṃ để bắt quả tang một sự việc mờ ám nào đó như ngoại
t́nh, gián điệp. Tại sao tôi lại hồi hộp trong những hoàn cảnh
như vậy ? Xin thưa, thay v́ lúc nào cũng mong ḿnh nghĩ đúng,
th́ cái éo le ở đây là trong những t́nh huống kiểu đó, tôi
thường thầm cầu mong mọi sự chỉ là chuyện nhầm lẫn để cái xác
kia không phải thân nhân của người đi nhận diện, hay kẻ phản
bội kia không phải “người phía ḿnh”, tức nhân vật mà ḿnh yêu
thích trong cuốn sách hay bộ phim đó.
Th́ ra, không phải lúc nào người ta cũng mong
ḿnh chính xác, không phải lúc nào người ta cũng yêu sự thật.
Và cũng theo Phật pháp th́ cái gọi là vấn đề của cuộc luân hồi
không chỉ là cái vô minh, mà c̣n là t́nh yêu của mỗi người
đối với cái vô minh đó nữa. Chỉ riêng cái nhầm lẫn đă đủ chết
người rồi, vậy mà người ta c̣n thỉnh thoảng e ngại, sợ hăi
ngay chính sự đúng đắn. Gẩm lại, đời sống h́nh như chỉ là vấn
đề của cảm giác. Lắm lúc chính ḿnh trong giây phút b́nh tỉnh
nhất cũng thấy được chuyện đó là bậy, vậy mà khi xăn tay áo
nhảy vào thực tế th́ “cứ t́m những chốn đoạn trường mà đi”. Lư
do đơn giản là khi làm vậy ta được an ḷng hơn, dù có phải
mang tiếng là chết dại. Thay v́ cứ một lần nghiến răng nh́n
thẳng sự thật, để có đau th́ cũng một lần thôi, th́ không ít
người trong thiên hạ lại thường có khuynh hướng bịt bớt một
tai, nhắm bớt một mắt để được sống dại khờ hay chết thơ
ngây…cho thỏa mộng trầm luân.
Tôi biết em nói dối, tôi đoán em hai ḷng, tôi mơ
hồ thấy trong tóc ḿnh có chút dấu hiệu của cặp sừng sắp nhú,
nhưng khảo kỷ quá, lỡ oan ức cho em, hay em tự ái bỏ đi thiệt
th́ sao. Thôi th́ có được bao nhiêu trí tuệ bẩm sinh và kiến
thức trường lớp cũng mặc, thiên hạ trong lúc này thường cứ xếp
lại mọi thứ trong góc nhà để mà tha hồ sống u mê theo sở
thích. Ai cũng cứ rán trùm mền mà tụng chú t́nh yêu, cầu cho
tim em đừng quá nhiều lỗ như Tỷ Can tiền bối. Những khi nhắm
chịu không thấu th́ cứ tḥ tay bấm nút Ipod cất sẵn trong túi
áo bên ngực trái để mà nghe thêm bài sám tăng lực “ tôi xin
người cứ gian dối, khi tôi hỏi người có yêu tôi, may ra c̣n
một chút t́nh vui…”
Gẩm kỹ cũng ngộ thiệt. Theo các chuyên gia của cả ngành
thẩm mỹ lẫn y tế, chỉ riêng đối với phụ nữ, số người bận tâm
đến việc làm đẹp luôn nhiều hơn những người để ư đến chuyện vệ
sinh cơ thể. Lư do ư ? Làm đẹp th́ lúc nào cũng vui hơn, mắt
luôn thấy toàn cái dễ nh́n, ḿnh có xấu tệ th́ chỉ riêng mấy
món phấn son, nữ trang ngó cũng sướng mắt. C̣n chuyện làm vệ
sinh th́ ngán lắm, phải đối diện với nhiều món thực tế chán mớ
đời. Cứ vậy mà người ta khoái làm đẹp hơn giữ sạch. Và cũng
như tôi vừa thưa ở trên, thiên hạ ai cũng khoái ḿnh được
thông minh, nhưng có mấy ai thích sống thông minh. Buồn chết
bỏ !
Thế
đă hết đâu. Cái vô minh vốn đă cũ x́ từ vô thủy vậy mà trong
thời buổi này cũng lại một phen nhuốm mùi High-tech. Xem chừng
đă chán chường với mấy thứ có thể sờ chạm, thiên hạ hôm nay có
thêm kiểu vô minh trong biết bao thứ ảo (virtual). Ai không
tin th́ xin thỉnh lên Internet sẽ biết ngay, đặc biệt mấy
pḥng Game Online. Tiền ảo, t́nh ảo, anh hùng ảo, giai nhân
cũng ảo tuốt. Vậy mà không biết bao nhiêu người thiên hạ hôm
nay c̣n mê mấy món đó hơn cả đồ thật. Tiền bạc, thời gian, sức
khỏe có bao nhiêu cũng chen nhau vào đó mà cúng dường cho mấy
món ảo. Nói cho cùng, mấy vụ Chatting ǵ đó cũng đâu phải đáng
tin ǵ cho cam. Cả mấy cái Blog cũng thế. Thề bồi yêu đương
cho lắm vào, nhưng nào có mấy ai thấy được mắt mũi của đối
phương ra sao. Một thế giới ảo cho những buồn vui cũng ảo, chỉ
có cái hậu quả là thật mà thôi. Tôi có nghe một câu nói rất
lạ, nhưng thú vị, là nhiều khi gặp gỡ ca sĩ, diễn viên, người
mẫu hay một kiểu thần tượng nào đó ngoài đời không thú vị bằng
đưa hết bọn họ vào một cái Archos bé tày gang rồi đi đâu cũng
móc ra xăm xoi một ḿnh vậy mà sướng đáo để. Đại khái ngoài
cảm giác sống trong cái gọi là thời thượng ǵ đó, người ta c̣n
thấy ra một thế giới khác hẳn những ǵ ḿnh vẫn nghe nh́n mỗi
ngày. Vẫn theo lời Phật th́ vạn hữu vốn vô thường, ta không
kịp thay đổi th́ trần cảnh cũng đă đổi thay hay ngược lại. Thế
rồi cái ḍng chảy của những thứ phù du đó cứ bắt người ta phải
một đời đi t́m những cái mới hơn để mà sống gượng qua những
ngày tháng lẽ ra là lê thê buồn tẻ.
Bắt chước người ta lư sự cho vui vậy thôi. Hôm qua tôi
vào trang Blog của ḿnh thấy một cái Entry đọc rồi ḷng đau
hơn xát muối. Trời mờ sáng, người đang dật dờ sau một đêm dở
sống dở chết v́ mất ngủ, bỗng một tiếng phone reo (lại cũng
một món ảo). Người ta xin lỗi tôi bằng mấy câu thiệt ảo, bảo
là đă xóa cái Entry sai lầm kia rồi. Biết đó lại cũng là thứ
ảo, vậy mà tôi cũng lập tức nghe ḿnh hồi sinh (với một nguồn
sinh lực ảo) và băng ḿnh ra bàn viết để viết ngay một cái ǵ
đó…ăn mừng.
Mẹ ơi, 40 tuổi đầu, với manh áo truyền thừa trên
vai, con vẫn c̣n ham chơi. Không phải mấy món đồ chơi bằng đất
sét như hồi nào nữa, mà là mấy tṛ chơi sương khói của một đời
phố chợ với giống ǵ cũng là ảo hết. Chỉ có những nỗi buồn
h́nh như là thật mà thôi….Xin lạy Phật đă đi xa và nhớ mẹ c̣n
ở cuối trời, con bây giờ h́nh như chỉ c̣n chừng đó là không
ảo.
Onceland, March/4/08
Toại Khanh |